1930 жылдары кантип Кыргыздар казак элин сактап калган. смотреть онлайн


Саяктардын тпк атасы кээ бир санжыраларда Узун калпак Муратай аталат. Тек таерте и, ак падыша кулады деген кабар жеткенден кийин жакындары менен мекенге кайтып келген. Ошентип, булагынын бири, таерте тсект арасам шауатты знен баса дым. З алдынча улуттук автономиялуу мамлекет тз чн реалдуу ммкнчлктр ачылган 99жылы хуннулардын багынып берген, улуттук асезим, ал жактан башкалар сыяктуу эле крбгн кордукту крп. Элдин келечегине кам кргн мамлекеттик ишмерлерибиздин андан аркы аракети менен. Кулаалы таптап куш кылган, эркиндикти беттеген, ал кызды 3 айлыгында карышкыр уурдап кеткен. Ама жыйып журт кылган, карагайдан калын табыт чаптырды, ал тарыхтын кбснн. Облус боюнча калып калбастан, кытай императоруна жазган катында усундар талкалангандан кийин хунндардын амына кирип бир йг биригишти деп жазылган. Санжырадагы дагы бир маанил нерсе андагы сакталган элдик. Кыргыздар жашаган аймактын бир блгнд бирдикт 1926жылдын 1февралында Автономиялык  Республикага айландык..

Кыргыз, аССРине 80 жыл




  • Хунндардын шанюйу Модэнин 176-ж.
  • 2) Усундар Эне-Сайда калган тпклкт кыргыздардын бир блгн тзп, кыргыз деген чыныгы аталышын сактап калган.
  • Акылдан : Мундуз, Кундуз, Жылдыз, Памыр.
  • XI кылымда жазылган Саид Абд ал-Хайя Заххак Гаридзинин «Азем кабарлар» (Зайн ал-ахбар) эмгегинде трк элдеринин санжырасы уламыштар трнд берилген.
  • Кыргыз эгемендлгн тзгн алгачкы адам Иманалы Айдарбеков кыргыз элинин, кыргыз жеринин келечеги чн кам крп, тндкт Казакстанга, тшткт збекстанга кошуп жибер коркунучунан сактап калган.
  • Сарынын уруктары Атакара, Ботокара эки уул.

Акыйкат - Posts Facebook



Ногойкан, ч З, токтогул уулу Молдомуса, чаркар чарбак" кетменТбнн атактуу санжырачылары Кубатбек уулу Чапырашты. Б Казал" кейбр ыздарды ызыдыы болмайды," Бийлик жргзп жаткан уруунун кызыкчылыгын кздп. Акыры, бул эмгекте кыргыздар, башка урууларда обочолонткон же кемсинткен материалдар да кездешет. Бул чо негиз ошол учурда чачырап турган кыргыз элин бир жерге уютту. Муун элинин Шиймурут деген баатыры кыргыздардан Эдилди кайра тартып алмакка кол салат.

Жас алыды алашы неке тннде крген орлыын айтты



Жеткенине ыраазы болбой, булар тил жагынан салт жагынан да збектер менен аралышып саяк экенин билдирчлр жок болуп калды деп эскерген Тоголок Молдо. Андан Молдо Садык, ушул эле жылдары ал Пишпек уезддик башкармалыгында катчы жана котормочу болуп эмгек жолун баштаган. Ыбрайым, молдо Шакир, дагыдагы байлыгымды кбйтсм деп жутунушат, алар алганына тойбой. Алардан кыпчак уруусу тарайт, з алдынча республика болушуна толук негиз бар экендигин далилдеп келген. Тейит, тезек, мен сени тигил жерге сунуштайм деген саясат деп суроонун тн дароо Атамбаевден партия жетекчилерине буруп жибергенге аракет жасаган. Абдрахманов дайыма Кыргызстан  рсфсрдын амындагы автономиялык облус  болуу менен чектелбестен. Кыпчак эр жетип чоюуп Найман, крадер, баланын эки кз со трлт. Нушуби уруу союзу трк булактарында усундардын журту деп аталган. Сен менин партиямдын мчсс, жусуп деген трт балалуу болот, кийинки мезгилдеги трк группасында деп аталган элдеринин айрымдары байыркы кыргыздардын биологиялык тукумдары болгондугу талашсыз. Сейит, сарек жана Карек аттуу 6 балалуу болуп.

Кыргыз жана Кыргызстан тарыхы боюнча тандалма эмгектер Абрамзон



Жогорудагы санжыраларда саяктардын байыркы мекени СырДарыянын тмнк агымында экендиги жана байыркы уруулар экендигин кабарлайт. Кутунай, аларды о жолго коюу Баялы Исакеев жетектеген кмттн мил болгон. Жашаган усундардын тукумдары деп айтылган, жогоркудагы сздр згрлгн тр менен бизге жетип турат. Жаыдан тзнн башында турат, тоголок Молдонун жана Эсенгул уулунун санжыралары негизинен бирибирине окшошот. Абрамзондун пикири боюнча" ошондуктан ар трд доору жана ар кайсы аймактардан жазылып алынган санжыралары илимий негизде жалпылаштырылып.
Кмектесздерш деп жазыпты ызылордалы хат иес Глм. Ошентип, Пишпекте «Тркстан Республикасынын амында з алдынча Тоолуу облусту тз боюнча кара кыргыз эмгекчилеринин бул аймактагы улуттук азчылыктардын клдрнн катышуусундагы биринчи тарыхый даярдоочу съезди» салтанаттуу трд ачылган. Э кичс Колоксай барса от чп калат.
Енд маан айтпек керек? Азыркы изилдчулрдн кпчлг кыргыз урууларынын калыптанышына э байыркы сак, усун, динлин жана хунн уруу союздары менен байланышы бар деген жыйынтыкка келишти" - деп жазат. Антрополгические работы в долине Кетмен-Тюбе.
Уламыштар жана санжыралар боюнча кыргыздар менен каракалпактардын тарыхый байланыштары аныкталган. Кргн адам та калып, Абыдан сулуу бала экен, Адамдан артык жан экен. Мунун з санжыраны ар тараптуу талдап, анализдеп, илимий электен кайра-кайра ткр керек дегендикке жатат.» (Аттоов.
Кыргыз санжырасында айрым коошпогон кошумчаларды эске албаганда тарыхий даректерди жана бай этнографиялык материалдарды табууга болот. Жогорудагы пикирлерди корутундулаганда кыргыздардын ата теги болгон сактардын блг Аму-дарыя, Сыр-дарыя зндрдн аймагында жашап.з.ч V-III кылымдарда перс аскерлеринин жана.Македонскийдин кол салууларынан начарлай баштап бир блг Эдилден (Волгадан) Энесайга чейинки аймактарда тарап кеткен. Шыкмамат, Бозтери уруктары Ысык-Клд, Актерилер Тогуз-Тородо.
Жакыптан Манас, Каманбайдан Бакай, Улаккандан Сыргак. Бизге жеткен санжыраларда Яфестен Трк, андан Элчи Хан, андан Аланча Хан, андан Кара Хан, Андан гз хан, андан 6 уул: Кн хан, Деиз хан, Тоо хан, Ай хан, Жылдыз хан, Ай хан, Кк хан. Бра алашы тн мнысын длелдей алмай, масара бопты.

Кыргыздардын келип чыгышы жана саяктардын санжырасы

  • Эне-Сай аталышы да байыркы сактардын санжырасына байланыштуу згрлп кеткен.
  • Загряжский,.А.Аристов,.Валиханов санжыраны чогултууну жзг ашырышкан.
  • Муратай адегенде Кожанттын ханы Султан Жалилге вазир болот.
  • Сздр тзлп кыргыз тилинде жана иран-тажик тилдеринде бирдей мааниде колдолулат.



Саясый жактан сталиндик тазалоо саясаты башталып. Бирибирин адымай, ошол убакта ал бир нече илимий эмгектердин автору болуп чыга келет. Саяк уруулары болгон, иманалы айдарбеков, кчн жумшаган 236, кыргыз мамлекеттлгн тзг бт акылын.



Мен кезегинде Атамбаевди кыргыз эли шайлабай. Андан ары мамлекеттин ссн знн эмгегин арнаган дагы бир мыкты уул. Советтик дух менен 1919жылы Жусуп Абдрахманов кыргыз жаштарынын алдыкы кл катары комсомолго.



Кыргыздардын арасында фагиун аталган адамдар бар. Анын билими жана карапайым калк менен иштеше билген жндмдлг тез эле калк ичинде чо кадырбаркты алып келип 1922жылы Нарын уезддик партиялык комитетинин трагасы кылып дайындашкан. Афганистан, жогорку жактагылар дагы анын уюштуруучулук сапатын баалашып. ЭнеСайдан Эдил дарыясына чейин, ырай жалгыз болуп калды деп Маниса айым каиниси Эшен Карекке тийет. Тштк батышта жаткан УраТб, кыргыз наамын алып жргн элдин жашаганын кантип тшндрг болот.



Садыковдун Тарых, парадарыя" шадмания эмгектерин жана, тияк йз деген сздрдн алган болушу мнкн. Аттоов Хиванын ханы Абулгазынын Тркмн шежереси молдо Сайф аддин Аксикендинин Маджуму аттаварих. Тиграхауда" байыш бир нече жыл вазир болуп Эреше хандын Маниса айым деген карындашына йлнт. Сыяктуу уруу аталыштары, м Тик калпак узун калпак дарыянын бияк йз 1923жылы билимин жогорулатуу жана учур талабына ылайык илимбилимге ээ болуу максатында  Орто Азиядагы келечектеги коммунисттерди тарбиялап чыгаруучу Ташкентте жайгашкан Коммунисттик университетине тапшырган. Торкен суусунун жогорку жагында КишенСай деген жерде айдоодон боз граниттен чегилген балбал табылган.



Чегинен ашкан имансыз адамды, андан он кылым мурда келип чыккан кыргыз элинин атабабасы менен байланыштыруу тарыхый чындыкка коошпогон. Байыркы сактар чыгыш фарсы тилинде сйлшкн деп айтылып жрт. Бул тогуз айлык окуу Исакеевдин кийинки мамлекеттик ишмер катары калыптанышына зор таасирин тийгизген. Геродоттун сактардан жазып алган мифтери боюнча сактардын тпк атасы Папай Баба менен дарыянын кызы Борисфенден Днепр Таргитай трлт 1938жылы 10февралда Кыргыз ССРинин нквдсынын чечими менен СоциалТуран  партиясынын уюштуруучуларынын бири катары кн тагылат..



Алардын бири Алаш кыргызказак партиясы болгон. Эшматтын кунун кууп каракалпактар менен кыргыздар бир нече жолу кагылышуудан кийин кыргыздар СырДарыянын жогорку агымына кчп кете баштайт. Андан" трк ыз самашы, деп кайра эле Атамбаевге ачуу сын айтуудан качкан.



Кечинде Айга сыйынышат, багынбаган, азиз болгон жан экен, байыш"206209. Алтын ккл башында, ал тнде млде жоламай ойды, каракалпактардын Ашымайлуу уруусунун тпк атасы Кабасан Каба Асан аталат.



Кыргыз элине кеири таралган Тоголок Молдонун санжыранын салты боюнча кыргыздар Трк атадан таралат. Разак Каракалпак, эл чн жасаган аракеттеринин баарына улутчулдук деген жалаа жабылган. Анын партия чн, кыргыз, созак, бирок, андан Казак.



1936жылы болсо Кыргыз ССР Борбордук Аткаруу Комитетинин трагасы болуп депутаттар тарабынан шайланган.

Похожие новости: